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Historia de Colombia y sus oligarquías Capitulo II
Historia de Colombia y...
1211
Popayán
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843
Memorias de un abanderado
Memorias de un abander...
1090
Empresas y empresarios en la historia de Colombia
Empresas y empresarios...
948
Justiniano Espinosa Sierra, Un líder social cristiano
Carlos Banegas Herrera
De los capítulos que vienen, podemos colegir, que la obra y pensamiento de Justiniano Espinosa Sierra son plenamente actuales y constituyen una alternativa válida para los problemas sociales, económicos y laborales del siglo XXI. Por una parte, la Doctrina Social de la Iglesia -faro y contexto de su análisis y accionar continúa vigente y, más, renovada, con las encíclicas de Juan Pablo II: «El Trabajo Humano» (1981); de Benedicto XVI: «La Caridad en la Verdad» (2009) y del actual Papa Francisco, con: «La Alegría del Evangelio», 2015. Por la otra, las instituciones de base creadas por Justiniano Espinosa, están en su mayoría vigentes. Ver más...
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Justiniano Espinosa Si...
509
Crecimos en la guerra
Crecimos en la guerra
1942
Los piratas de Cartagena
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604
Para pensar a Colombia
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730
La isla de los pinguinos
Anatole France
La isla de los pingüinos : Relata la historia de Francia una historia del mundo, que los franceses no hacen excepciones), pero narrada mediante cuentos y alegorías. En unos años remotos, un monje llamado Maël aparece en una isla habitada por pingüinos y los bautiza por confusión. En el cielo, un coro de santos se reúne en el paraíso para discutir si este bautismo es válido o nulo, y para solucionar la eventual nulidad, deciden transformar a los pingüinos en seres humanos. Ver más...
La isla de los pinguinos
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597
Escenas montañesas
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528
Cuando el hombre empezó a huir hasta de él mismo
Cuando el hombre empez...
444
Los estudios de Violencia en Colombia antes de la...
Los estudios de Violen...
921
Los estudios de Violencia en Colombia antes de la violentología
Catalina Cartagena
Este artículo está estructurado analíticamente en dos partes. La primera despliega, en breve, un panorama general de la violencia en Colombia teniendo en cuenta los antecedentes y el desarrollo de la denominada violencia de mitad del siglo XX. La segunda parte revela un antes y un después de las interpretaciones sobre la violencia en relación con el proceso de institucionalización de las Ciencias Sociales en el país. En concreto, el objetivo de este artículo es mostrar cómo la institucionalización de las Ciencias Sociales repercutió sustancialmente en la construcción de un espacio académico dedicado especialmente al tema de la violencia, espacio que luego será reconocido como violentología. Ver más...
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1211Popayán
Popayán
843
Memorias de un abanderado
José María Espinosa
José María Espinosa presenta en este texto sus memorias, en ellas recobra la aventura y el increíble viaje que Antonio Nariño emprendió hacia el sur del país, recorriendo un territorio peligroso y agreste, y librando batallas con ejércitos que superaban en número al de los patriotas. Dos ideas se repiten en sus memorias: la revolución llevada a cabo por aquellos criollos de 1810 justificó la guerra y la violencia. La segunda, acaso derivada de la primera, es que aún había principios y códigos de conducta que se perderían luego con las guerras que sucedieron a la emancipación. Ver más...
Memorias de un abanderado
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1090Empresas y empresarios en la historia de Colombia
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Justiniano Espinosa Sierra, Un líder social cristiano
Carlos Banegas Herrera
De los capítulos que vienen, podemos colegir, que la obra y pensamiento de Justiniano Espinosa Sierra son plenamente actuales y constituyen una alternativa válida para los problemas sociales, económicos y laborales del siglo XXI. Por una parte, la Doctrina Social de la Iglesia -faro y contexto de su análisis y accionar continúa vigente y, más, renovada, con las encíclicas de Juan Pablo II: «El Trabajo Humano» (1981); de Benedicto XVI: «La Caridad en la Verdad» (2009) y del actual Papa Francisco, con: «La Alegría del Evangelio», 2015. Por la otra, las instituciones de base creadas por Justiniano Espinosa, están en su mayoría vigentes. Ver más...
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509Crecimos en la guerra
Crecimos en la guerra
1942
Los piratas de Cartagena
Soledad Acosta de Samper
Los piratas de Cartagena: Esta obra de tipo histórico, relata varios asaltos y saqueos sangrientos en la ciudad de Cartagena por parte de varios piratas y por potencias enemigas de España, que invadieron durante tres siglos el llamado Dominio Hispano. Ver más...
Los piratas de Cartagena
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604Para pensar a Colombia
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730
La isla de los pinguinos
Anatole France
La isla de los pingüinos : Relata la historia de Francia una historia del mundo, que los franceses no hacen excepciones), pero narrada mediante cuentos y alegorías. En unos años remotos, un monje llamado Maël aparece en una isla habitada por pingüinos y los bautiza por confusión. En el cielo, un coro de santos se reúne en el paraíso para discutir si este bautismo es válido o nulo, y para solucionar la eventual nulidad, deciden transformar a los pingüinos en seres humanos. Ver más...
La isla de los pinguinos
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597Escenas montañesas
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528
Cuando el hombre empezó a huir hasta de él mismo
Carlos Banegas Herrera
Estos textos no están escritos con el ánimo -que tanto nos anima-, de una crítica destructiva. Tampoco de estigmatizar, ni de entrar a destruir ni a alguien, ni a algo de lo que el hombre haya construido o conquistado como producto de su inteligencia, de su libertad y de su capacidad de acción. Por eso: no “metiendo el dedo en la herida”. No se trata de hurgar. Se trata sólo de una manera osada, tal vez, de parte de quien esto escribe, pero bajo la premisa única de la necesidad de una visión aunque mínima, cierto,-por parte de alguien-, de lo que al parecer pasa -lo comentan todos, aunque pocos lo asumen-, en la sociedad actual y que pueda motivar a algunas personas al mayor número de determinaciones posibles -... Ver más...
Cuando el hombre empezó a huir hasta de él mismo
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444Los estudios de Violencia en Colombia antes de la...
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921
Los estudios de Violencia en Colombia antes de la violentología
Catalina Cartagena
Este artículo está estructurado analíticamente en dos partes. La primera despliega, en breve, un panorama general de la violencia en Colombia teniendo en cuenta los antecedentes y el desarrollo de la denominada violencia de mitad del siglo XX. La segunda parte revela un antes y un después de las interpretaciones sobre la violencia en relación con el proceso de institucionalización de las Ciencias Sociales en el país. En concreto, el objetivo de este artículo es mostrar cómo la institucionalización de las Ciencias Sociales repercutió sustancialmente en la construcción de un espacio académico dedicado especialmente al tema de la violencia, espacio que luego será reconocido como violentología. Ver más...
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